miércoles, 7 de noviembre de 2007

tarea 13

Alumna: María Teresa Saucedo Mireles
Sede: Nuevo León
Grupo: No. 2
Tutora: Elsa María Keinrd I.


MARTIN BARBERO, Jesús y REY, Germán (Capítulos 2,3,4 y 5) en Los Ejercicios del Ver, Gedisa, 1999. (pp. 20-48).


“Del malestar al des-orden cultural”

Actualmente existe un des-ordenamiento cultural que atraviesa la modernidad, este, mismo que remite al des-centramiento que atraviesa dicha modernidad, esto indica que los procesos de desarrollo cultural han perdido su centro de atención, para desplegarse por el mundo con el simple objeto de la formación de capitales, la internacionalización de los mercados, la difusión de los conocimientos y las tecnologías, y la globalización de los medios masivos.

La experiencia cultural latinoamericana de este fin de siglo, se mueve por las situaciones comunicativas de la sociedad, en ella figuran sus apuestas y sus pesadillas, a lo que se le llama hegemonía de la razón comunicaciónal. La que se encuentra cargada de opacidad discursiva y la ambigüedad política que introduce la mediación tecnológica y mercantil. En este proceso influyen cada vez con su gran influencia audiovisual las tecnologías.

El desorden en la cultura, que brinda la interacción con el uso de los medios audiovisuales, atenta contra el tipo de representación y del saber en que estuvo basada la autoridad. La televisión es considerada como el medio que mas desordena la idea y los limites de la cultura, debido a sus separaciones entre la realidad y la ficción, entre espacio de ocio y de trabajo, lo que impide al televidente comprender si lo que ve es un buen aprendizaje, limita su conciencia sobre lo que percibe y lo que importa de ello.

Hoy en día la influencia de la televisión se considera como la metáfora mas real del fin de los grandes relatos, por la equivalencia de todos los discursos – información, drama, publicidad, o ciencia, pornografía, datos financieros, la interpenetrabilidad de todos los géneros y la transformación de lo efímero en clave de producción y en propuesta de goce estético.

“La modernidad de la televisión en América latina”

En ningún otro medio como en la televisión se hacen presentes las contradicciones de la modernidad latinoamericana, al mismo tiempo que en la descentrada modernidad de la televisión hace hoy crisis su modelo central, el de la modernidad ilustrada.

Esto significa que es imposible saber lo que la televisión hace con la gente si desconocemos las demandas sociales y culturales que la gente le hace a la televisión.

Por otra parte, la televisión se ha constituido en actor desicivo de los cambios políticos, es protagonista de las nuevas maneras de hacer política, a la vez que es en ella, donde permanece el simulacro de los sondeos, suplanta la participación ciudadana, y en donde se busca disolver el debate político.

El primer movimiento es el que atañe al lugar de los medios, y en especial de la televisión, en la conformación latinoamericana de lo nacional. Constituidas en naciones al ritmo de su transformación en países modernos una de las dimensiones mas contradictorias de la modernidad latinoamericana se halle en los proyectos de nación y en los desajustes con la nacional.

La modernización que atravesamos entraña un fuerte cambio con relación a la posición que tuvieron los medios en la primera modernidad; la de los años treinta a cincuenta configurada por los populismos. Modernidad que buscaba articular un movimiento económico nacional, formar parte del mercado internacional a un proyecto político, buscaba constituir las naciones mediante la creación de una cultura y una identidad nacional. Modernidad que identificaba la comunicación pedagógica con la transmisión de contenidos memorizables y reconstituibles: el rendimiento escolar se mide por edades y paquetes de información aprendidos, la lectura pasiva y la sagrada escritura.

Un entorno difuso de informaciones, lenguajes y saberes, y descentrado por relaciona los dos centros escuela y libro que organizan aun el sistema educativo vigente. (con un des-orden cultural) Desde los monasterios medievales hasta las escuelas de hoy el saber ha conservado ese doble carácter de ser a la vez centralizado espacialmente y asociado a determinados soportes y figuras sociales, con frecuencia exclusivas y frecuentemente excluyentes. Estos procesos de comunicación con influencia en el sector educativo a través del tiempo comprueban lo que se visualiza lo que provoca “del malestar al des-orden cultural”

Pues solo asumiendo la tecnicidad mediática como dimensiones estratégica de la cultura. la escuela puede hoy insertarse en los procesos de cambio que atraviesa nuestra sociedad, e interactuar con los campos de experiencia en que hoy se procesan esos cambios: desterritorializacion/relocalizacion de las identidades, hibridaciones de la ciencia y el arte, de las literaturas escritas y las audiovisuales;reorganiozacion de los saberes y del mapa de los oficios desde los flujos y redes por los que hoy se moviliza no solo la información sino el trabajo, el intercambio y la puesta en común de proyectos, de investigaciones científicas y experimentación estéticas. Solo haciéndose cargo de esas transformaciones la escuela podrá interactuar con las nuevas formas de participación ciudadana que el nuevo entorno comunicaciónal le abre hoy a la educación.








Alumna: María Teresa Saucedo Mireles
Sede: Nuevo León
Grupo: No. 2
Tutora: Elsa María Keinrd I.

MARTIN BARBERO, Jesús “El libro y los medios, crítica de la razón dualista” en la Educación desde la Comunicación, Editorial Norma, 2001. (pp. 45-77)

En la actual sociedad en que los medios masivos de comunicación influyen en las formas de ser y de pensar de las personas sobre todo de los jóvenes que por su etapa buscan una identidad. Influencia que deja cada vez mas clara la ancha brecha existente entre la formación cultural de los jóvenes y los medios masivos de comunicación. Con el adecuado uso de los medios, es posible insertar ahí la formación de los jóvenes como ciudadanos. Ello requeriría asumir diariamente los retos culturales y políticos que plantea dicha brecha introducida por los medios, entre la sensibilidad, la cultura desde la que enseñan los maestros y aquella otra, desde lo que aprenden los alumnos. Pues solo, asumiendo a los medios como dimensión estratégica de la cultura hoy podía la escuela interactuar, con los nuevos campos de experiencia surgidos de la reorganización de los saberes, los flujos de información y las redes de intercambio creativo y lúdico, con las tribidaciones de la ciencia y el arte, del trabajo y con los nuevos modos de representación cada día mas articuladores de lo local con la mundial.


En los inicios del siglo xx1 aprender a leer los textos audiovisuales y los hipertextos es condición indispensable de la vigencia y el futuro de los libros solo si los libros nos ayudan a orientarnos en el mundo de las imágenes, el trafico de imágenes nos ara sentir la necesidad de leer libros y parte de un derecho ciudadano fundamental, el derecho a participar critica y creativamente el la comunicación ciudadana.

“Las múltiples des-ubicaciones del libro”

La actual crisis de la lectura entre los jóvenes, tiene que ver con la gran seducción que ejercen las nuevas tecnologías y mas con la profunda reorganización que atraviesa el mundo de las escrituras y los relatos, y la consiguiente transformación de los modos de leer, es decir con el desconcierto de las estadísticas actuales sobre hábitos de lectura y trabajos de comprensión y memorización.


“Transformaciones socio técnicas de los medios”

La revolución tecnológica que tuvimos, esta produciendo transformaciones transversales que se evidencian en la emergencia de un ecosistema comunicativo confirmado no solo por maneras, maquinas o medios. Sino por nuevos lenguajes, escrituras y saberes por la hegemonía de la experiencia audiovisual la tipográfica, y la reintegración de la imagen al campo de la producción de conocimientos.

La conversión de los medios en grandes empresas industriales, se halla ligada a dos movimientos convergentes: la importancia estratégica que el sector de las telecomunicaciones entra a jugar desde fines de los años ochenta, en la política de modernización y apertura global de la economía, y presión que ejercen las transformaciones tecnológicas hacia la desigualdad de la estructura y gestión de los medios. A esto hace referencia a la variable programación influenciada por unos cuantos que trasmiten los medios, en especial la televisión.

La prensa es el medio que de forma mas tardía y con mayores recelos se ha incursionado en la revolución tecnológica. Esta, en la actualidad refuerza el monopolio de la información escrita por algunas empresas.

La relación entre las innovaciones y la prensa se encuentran en que esta transmite cotidianamente sus notas son editadas electrónicamente vía Internet, esto posibilita la multiplicidad de los lectores dentro y fuera del país, y la multiplicidad de las formas de lectura que cambian ante el rediseño de imágenes y contenidos.

En nuestros días, el proceso de comunicación que vivimos se ve gravemente influenciado por los medios, que son poderosos agentes de devaluación de lo natural y de lo cultural, que se ve profundamente influenciado por lo comercial y lo financiero. En los jóvenes la percepción de la cultura la rige la música o la moda del momento, que imposibilitan lo racional.

En el plano político la identidad de los medios ha cambiado ampliamente, estos han pasado de meros informadores, se han adentrado a la política con otras intenciones, como fiscalizadores de la acción del gobierno y de la corrupción de las distintas Instituciones del estado. En si, ante las nuevas actuaciones los medios buscan responder a las nuevas demandas sociales y políticas. Que reclaman un tipo de programación cada vez mas escueto de contenido cultural y de conocimiento real de lo que acontece.

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